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[原创] 不宜教小学生背诵“活剥诗”

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发表于 2017-3-21 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 柳立军, 于 2017-3-21 11:13 编辑

不宜教小学生背诵“活剥诗”
柳立军
           活剥诗是一种什么诗?在百度上很容易查到其定义:活剥诗是将名人名诗改头换面,极尽搞笑戏虐之能事而写出的诗。因而,活剥诗应该属于打油诗中的一类。
      今年春节前夕,荷塘公安分局为准备一场春晚,选了十名警察的孩子参加晚会演出,我家薇薇宝宝也在其列,当时是学校放寒假期间,我每天送小孙女去指定的地方排练节目,在那里等排练结束后再带小孙女回家,如此便和那来自不同学校的原本互不认识的十名小朋友有了接触。孩子们都很活泼,爱表现,认识的当天就溶合成了一体。他们在排练休息时疯笑着朗诵了这样的诗句:
      “春眠不觉晓,处处蚊子咬。
       打下敌敌畏,不知死多少。
       “日照香炉生紫烟,李白来到烤鸭店。
       口水流了三千尺,一摸兜里没带钱。
        …………
       哈哈哈哈!听朗诵的孩子们跟着一起疯笑,而且很快几乎所有孩子都会背诵这些活剥诗了。只是孩子们可能不知道这些诗称为“活剥诗”而已。

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 楼主| 发表于 2017-3-21 08:51 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-21 08:52 | 显示全部楼层
    我突然有一种担心,小学生的把向能力还很弱,他们如此对活剥诗有兴趣会不会影响他们对古诗的学习和理解。家长们真不应该把这些搞笑戏虐的诗灌输给孩子。尤其是更喜小姐白如雪,三陪过后尽开颜。”“更喜茅台五粮液,三瓶过后尽开颜。”一类的活剥诗,弄得不好就干扰了老师的教学,玷污了孩子的纯真,让孩子们走向歧途。据说有的小学生每学完一首古诗,就“开发”活剥,追求在同学中博得一笑,这绝不是“创新”,而是“误导”。
    “活剥诗”这个词是鲁迅根据“生吞活剥”这个成语取的。"生吞活剥"出自南宋计有功的《唐诗纪事》。唐朝初年,朝廷大臣李义府曾写了一首五言诗:"镂月成歌扇,裁云作舞衣,自怜回雪影,好取洛川归。"(意思是月亮像仙女手中的扇子,彩云像仙女身穿的舞衣,而雪地上只有孤独的我,正取道洛川匆匆回家)。枣强县县尉张怀庆将这首诗改头换面,在每句的前头加上两个字,变成一首七言诗:"生情镂月成歌扇,出性裁云作舞衣:照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"人们读了张怀庆的这首诗,无不哗然大笑。有人讥讽他这种手段是:"活剥王昌龄,生吞郭正一!”
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 楼主| 发表于 2017-3-21 08:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-21 08:56 | 显示全部楼层
    活剥诗是将名人名诗改头换面以求谑戏而作,与抄袭剽窃不同,这些改诗是明仿。既然明仿,就是为了让读者知道原诗的来历,借用原作的艺术成果和耳熟能详的名气来达到搞笑的目的。而那些暗偷的则不然,羞羞答答的将别人的作品糟蹋后还企图窃为己有。我认为学生尤其是小学生也比较不容易把握明仿与暗偷的内涵。
    以旧瓶装新酒的活剥诗并不是鲁迅以后才有。北宋汪洙写过一首《劝学》:“少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”明代的冯彻“活剥”其诗,只是略改动几个字,意思就完全变了:“少小休勤学,文章误了身。辽东三万里,尽是读书人。”当时,因为读书入仕的许多人都被贬到辽东充军,饱受折磨,作者借这首活剥诗讽刺朝廷的知识分子政策,发泄心中的不满。
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 楼主| 发表于 2017-3-21 08:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-21 09:16 | 显示全部楼层
    明末清初流行一首打油诗,《剃头》:“闻道头可剃,无人不剃头。有头皆可剃,无剃不成头。剃自由他剃,头还是我头。请看剃头者,人亦剃其头。”“文革”中,夏衍活剥此诗为《整人》:“闻道人皆整,而今尽整人。有人皆可整,不整不成人。整是由他整,人还是我人。请看整人者,人亦整其人。”
      可见,活剥诗的原诗不只是格律诗词,自由诗,打油诗也可以“活剥”。
     活剥诗通常用到隐喻和借喻的手法,来表达作者的喜怒哀乐。它是一种“高级”的写诗的方法和技巧。我个人认为,不能教初学书法的人一开始就练狂草,不能教初学绘画的人一开始就画抽象、印象,同样的道理,也不能在小学生思想和写诗的基本功都不成熟的前提下去教他们玩“活剥诗”,这样做不是培养他们的兴趣和创新,而是糟蹋原作,把高雅的文化导向低俗。
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 楼主| 发表于 2017-3-21 09:21 | 显示全部楼层
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      薇薇宝宝也会从同学那里学会一些“活剥诗”回家读,我一再告诫她不要背,那是一杯苦酒。
   (全文完)
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发表于 2017-3-21 11:10 | 显示全部楼层
确实!
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不管怎么说、也是挺有创意的。
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